O TEXTO
Lucas
9: 57-62
RELER
O
texto fala de algumas situações em que o Discipulado se coloca acima de outros
valores. A primeira personagem quer seguir a Jesus, mas é alertada por Ele de
que o Filho do Homem não tem onde reclinar a cabeça. A segunda é convidada ao
Discipulado, mas tem relutância em aceitar pois quer primeiro enterrar o pai. A
terceira apresenta-se como alguém desejoso de seguir a Jesus, mas quer, em
primeiro lugar, despedir-se dos que estavam em sua casa. Jesus adverte-lhe que
quem deseja segui-Lo, não deve olhar para trás.
COMPREENDER
O
texto apresenta-se com uma estrutura interessante:
-
1ª personagem:
oferece-se para seguir a Jesus;
-
2ª personagem: é
chamada para ser Discípulo;
-
3ª personagem: oferece-se
para seguir a Jesus.
Vamos
deter a nossa atenção na primeira e na terceira personagens, que se oferecem
para seguir a Jesus. As duas manifestam o mesmo desejo e às duas surgem
advertências. A primeira não coloca nenhuma condição; ao contrário, afirma que
vai seguir a Jesus para qualquer lugar que Ele vá. A ele é lembrado que o Filho
do Homem não tem onde reclinar a cabeça. Por outras palavras, a disposição para
o Discipulado tem de estar associada a uma consciência muito clara dos desafios
que isso significa.
A
terceira também manifesta o desejo de segui-Lo, mas coloca uma condição:
despedir-se primeiro dos que vivem em sua casa. A este é lembrado que aquele
que lança a mão do arado não pode olhar para trás. O compromisso com o
Discipulado não admite imposição de condições.
A
primeira e a última personagens formam um quadro em que o desejo de seguir a
Jesus é confrontado com duas práticas não admissíveis. Há que ter plena
consciência do que significa ser cristão e há que estar consciente que não há nenhuma
pré-condição que se coloque ao Discipulado.
A
personagem central ocupa um lugar importante não apenas na estrutura, mas
também no conteúdo deste texto. Ela é a única a ser chamada para o Discipulado.
Aceita o convite, porém pede para primeiro ir enterrar o seu pai, ao que lhe é
respondido que os mortos devem enterrar os mortos e ele deve anunciar o Reino
de Deus.
Este
texto tem sido um problema para os estudiosos do Novo Testamento. A sua
radicalidade é tão grande que assusta; para abrandá-la, alguns estudiosos
propuseram que o pai da referida personagem ainda estivesse vivo e que,
consequentemente, a solicitação da personagem era de continuar com o pai até à
sua morte.
O
texto não dá nenhuma pista para chegarmos a esta conclusão. Entendemos que a
frase deve ser compreendida em toda a sua abrangência. Nem o enterro do pai
deve estar acima do Discipulado.
O
mundo tem mortos suficientes (espiritualmente) para enterrar os mortos
(fisicamente). O que ele não tem são pessoas para anunciar o Reino de Deus. A
disposição de seguir a Jesus coloca-se de forma radical e absurda para os
conceitos do mundo, mas é assim. Por isso, é necessária uma profunda
consciência do passo que se está a dar; um despojar-se de todas as condições
que nos amarram e uma convicção de que a Missão deve ser colocada acima dos
valores e da lógica do mundo em que vivemos. Isto constitui a radicalidade do
compromisso do Discipulado cristão!
CONTEXTUALIZAÇÃO
Esta
proposta surpreende-nos ainda hoje. Isto é sinal de que a sua radicalidade
ainda nos abala, nos desafia e nos convida a assumirmos compromissos mais
sérios com os valores do Reino de Deus.
É
muito comum encontrar entre nós pessoas que assumem o Cristianismo num ambiente
de euforia para depois se surpreenderem com as dificuldades da prática da
Missão cristã. Encontramos também outras dispostas a seguir Jesus e assumir os
compromissos desta escolha, mas que antes têm alguma coisa mais importante para
fazer.
Finalmente,
encontramos pessoas que dentro da nossa compreensão apresentam justificativas
lógicas para retardar a decisão; ainda assim, a lógica do Reino é diferente da
nossa lógica. Este último caso é o mais difícil de identificar na vida da
Igreja porque muitas vezes é o nosso próprio retrato. É nesta hora que o desafio,
a radicalidade e o verdadeiro significado do Discipulado cristão tem se surgir
nas nossas vidas e na vida das nossas comunidades.
REFLETIR
O que é que o texto bíblico me diz?
Estou eu disposto a deixar tudo para seguir a
Cristo?
Será que a minha vida e o meu testemunho honram
aquele que me chama para o seguir?
